編者按：國無(wú)德不興，人無(wú)德不立。“為政以德”蘊含了中國傳統政治文明中深沉的精神追求，既是治國理政的基本價(jià)值觀(guān)，也是重要的方法論。為政者的操守和品行如何，關(guān)乎民心向背，關(guān)乎社會(huì )公平正義，關(guān)乎國家興衰存亡。為政者以德修身，才能以德立威、以德服眾。從革命理想高于天的信仰堅守到為人民服務(wù)的宗旨意識，從“三大作風(fēng)”“三個(gè)務(wù)必”的嚴明要求到“德才兼備，以德為先”的用人標準，百余年來(lái)，立黨興黨強黨的卓越歷史偉業(yè)，為黨員干部加強政治品德修養提供了不竭的精神力量。
習近平總書(shū)記高度重視政德建設，在治國理政的實(shí)踐中形成了以“明大德、守公德、嚴私德”為核心的新時(shí)代政德觀(guān)。認真學(xué)習和領(lǐng)悟新時(shí)代政德觀(guān)，對于加強黨的建設、提升黨的執政能力，加強黨員干部自身政德建設，具有重大意義。奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代、創(chuàng )造新偉業(yè)，黨員干部需常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷增強立德、修德的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
歷史的長(cháng)河奔流不息，總有一些畫(huà)面定格歷史星空，閃爍著(zhù)璀璨光芒。一部黨史就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、踐行初心使命、展現高尚道德風(fēng)范的輝煌奮斗史。一代又一代共產(chǎn)黨人在傳承紅色基因中踐行對黨忠誠的大德，在踐行初心使命中崇尚造福人民的公德，在賡續精神血脈中塑造嚴于律己的品德，不斷錘煉出立得住、過(guò)得硬的政德，樹(shù)起社會(huì )道德建設的風(fēng)向標。廣大黨員特別是黨員干部要牢記“三個(gè)務(wù)必”，傳承紅色基因，弘揚優(yōu)良傳統，以自己的模范言行不斷涵養崇高的家國情懷和高尚的道德操守，矢志踐行對黨忠誠、不負人民的政德修養。
崇尚和踐行對黨忠誠的大德
1936年，毛澤東在延安同斯諾曾談到，有三本書(shū)對他影響很大，建立起他對馬克思主義的信仰。這三本書(shū)就是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》、考茨基著(zhù)的《階級斗爭》、柯卡普著(zhù)的《社會(huì )主義史》。毛澤東說(shuō)：“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)”“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認為自己是一個(gè)馬克思主義者了。”正是這種信仰和對信仰的絕對忠誠，把千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人凝聚起來(lái)、團結起來(lái)，為著(zhù)共同的事業(yè)團結奮斗、頑強奮斗、不懈奮斗，以?shī)^斗的人生、壯麗的事業(yè)成就詮釋對信仰的忠誠和堅守。歷史已經(jīng)并將繼續證明，馬克思主義行。馬克思主義是我們立黨立國的根本，共產(chǎn)黨人干事業(yè)不能忘本忘祖。對此，習近平總書(shū)記曾深刻指出：“我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會(huì )主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。我們要固的本，就是堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠。”如果丟掉這份信仰、信念和忠誠，黨員將不成其為黨員、共產(chǎn)黨將不成其為共產(chǎn)黨。這份信仰、信念和忠誠是黨員之所以成為黨員、共產(chǎn)黨之所以成為共產(chǎn)黨的內在本質(zhì)。
共產(chǎn)黨員要忠誠黨的組織。習近平總書(shū)記指出：“黨的力量來(lái)自組織，組織能使力量倍增。”中國共產(chǎn)黨是按照民主集中制組織起來(lái)的有機整體，形成了包括黨的中央組織、地方組織、基層組織在內的嚴密統一、富有戰斗力的組織體系。對黨的組織忠誠，是共產(chǎn)黨員天經(jīng)地義和理所當然的事。在安徽合肥有一條路叫延喬路，就是為了紀念革命烈士陳延年、陳喬年而命名的。1927年，陳延年同志不幸被捕，敵人對他嚴刑拷打，逼他交出上海黨組織的信息，陳延年寧死不屈，嚴守黨的機密，敵人將他殘忍地殺害。行刑時(shí)，劊子手喝令他跪下，他卻厲聲回應：“革命者光明磊落、視死如歸，只有站著(zhù)死，決不跪下！”1928年，陳延年的弟弟陳喬年由于叛徒告密而被捕，面對敵人的多次酷刑，他堅貞不屈，1928年6月，被敵人殺害，犧牲時(shí)年僅26歲。陳延年、陳喬年視死如歸，以自己的慷慨就義成就了對黨忠誠的大德。正是一批又一批像他們這樣對組織無(wú)限忠誠的共產(chǎn)黨人，黨才能由小到大、由弱變強，黨的事業(yè)才能不斷發(fā)展壯大。今天，每個(gè)黨員必須強化黨員意識、增強黨性觀(guān)念，自覺(jué)做到思想上認同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴(lài)組織。
1920年11月，毛澤東在給羅章龍的信中指出：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。”這個(gè)主義就是馬克思主義。中國共產(chǎn)黨自成立起，就把馬克思主義寫(xiě)到自己的旗幟上。列寧早就講過(guò)：“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)。”共產(chǎn)黨員只有理論上清醒，才能政治上堅定、行動(dòng)上自覺(jué)。堅持馬克思主義的基本立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，信奉黨的創(chuàng )新理論，踐行黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，是對黨忠誠的內在要求和必然選擇。這種堅持、信奉和踐行決不能因事業(yè)順利與否而有所動(dòng)搖、決不能因個(gè)人進(jìn)退而有所懷疑。20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，社會(huì )主義經(jīng)受?chē)谰目简?，西方一些別有用心的人大肆叫囂“馬克思主義過(guò)時(shí)了”“共產(chǎn)主義失敗了”，國內有的人包括有的黨員也對馬克思主義產(chǎn)生了懷疑，甚至產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)：馬克思主義還行不行？中國社會(huì )主義的紅旗還能不能打下去？面對這些疑問(wèn)，88歲高齡的鄧小平視察南方，發(fā)表著(zhù)名的南方談話(huà)，他堅定地指出：“不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了。哪有這回事！”表現出共產(chǎn)黨人堅信馬克思主義的忠貞不渝的品格。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，習近平總書(shū)記強調，共產(chǎn)黨員要“努力把馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法學(xué)到手，作為自己的看家本領(lǐng)。”
崇尚和踐行造福人民的公德
1946年春節，農民楊步浩和延安縣川口區六鄉秧歌隊一起到黨中央機關(guān)駐地王家坪給毛澤東、朱德等領(lǐng)導拜年，并向毛澤東敬獻了“人民救星”的金字匾。老百姓為什么要給黨中央領(lǐng)導拜年、并向毛澤東敬獻金字匾呢？絕對不是無(wú)緣無(wú)故的，絕對不是老百姓搞什么形式主義，也絕對不是背后有什么人指使他們這么干！而是老百姓自發(fā)這么做的，是他們發(fā)自?xún)刃淖杂X(jué)自愿的行動(dòng)，是出于對以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的衷心擁護和堅定支持，是共產(chǎn)黨人堅持人民至上的所作所為感動(dòng)了人民群眾。當時(shí)代表性的親民惠民舉措主要有：一是精兵簡(jiǎn)政，精簡(jiǎn)中央和陜甘寧邊區工作人員；二是減征公糧，減輕老百姓負擔；三是開(kāi)展大生產(chǎn)運動(dòng)，自己動(dòng)手、豐衣足食；四是解決民生問(wèn)題，滿(mǎn)足群眾實(shí)實(shí)在在的利益訴求。習近平總書(shū)記指出：“人民就是江山，共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過(guò)上好日子。我們黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史。”人民性是黨的全部理論和實(shí)踐的本質(zhì)屬性。堅持人民至上就是要把人民放在心中最高位置。
共產(chǎn)黨員要涵養不負人民的情懷。人民是中國共產(chǎn)黨立黨、興黨、強黨的最大底氣，是共產(chǎn)黨人治國理政的最堅實(shí)基礎，是實(shí)現長(cháng)期執政的最根本保證。共產(chǎn)黨人要對人民有真感情、深感情，帶著(zhù)感情想群眾所想、急群眾所急、幫群眾所需。2019年3月22日，習近平總書(shū)記在羅馬會(huì )見(jiàn)意大利眾議長(cháng)菲科時(shí)，菲科曾問(wèn)習近平總書(shū)記：“您當選中國國家主席的時(shí)候，是一種什么樣的心情？”習近平總書(shū)記說(shuō)：“這么大一個(gè)國家，責任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我，不負人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己。”“我將無(wú)我，不負人民”表達了一種格局和胸懷，這種格局和胸懷就是功成不必在我的境界、功成必定有我的擔當。習近平總書(shū)記曾講過(guò)紅軍長(cháng)征時(shí)期“半條被子”的故事。在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。沒(méi)有對老百姓的真感情、實(shí)感情、深感情，能把自己僅有的一床被子剪下一半給老百姓嗎？對老百姓的感情，不僅要牢牢根植于內心深處，更要落到實(shí)際行動(dòng)上。
金杯銀杯不如老百姓的口碑。習近平總書(shū)記多次提到的福建省東山縣原縣委書(shū)記谷文昌同志，堅持把群眾放在心中最高位置，一切從實(shí)際出發(fā)，從群眾的愿望訴求要求出發(fā)，解決群眾的實(shí)際問(wèn)題。新中國成立前，國民黨從東山抓“壯丁”，抓走幾千名青壯年，“壯丁”家屬因此被戴上“敵偽家屬”的帽子。這些所謂“敵偽家屬”政治上受歧視、精神上受折磨，嚴重影響了他們的日常生產(chǎn)生活。谷文昌看在眼里、急在心上，這些所謂“敵偽家屬”也是遭罪受害者，是被迫造成的，他們也是我們的人民群眾、父老鄉親啊。經(jīng)慎重考慮，谷文昌向縣委提議，為這些所謂“敵偽家屬”平反，建議縣委將“敵偽家屬”稱(chēng)呼改為“兵災家屬”。谷文昌深情地說(shuō)：“我們東山縣，差不多有一半的家庭被拆散！‘敵偽家屬’幾乎遍布全島，難道我們要把他們全部推到敵人那一邊去嗎？”民心就是最大的政治，這一務(wù)實(shí)做法贏(yíng)得老百姓的一致點(diǎn)贊和堅定擁護。為人民服務(wù)不是一句空洞的口號，它有著(zhù)實(shí)實(shí)在在的內容。共產(chǎn)黨人就是要追求為人民服務(wù)的實(shí)效，把人民對美好生活的向往變成現實(shí)。心中裝著(zhù)群眾，一切為了群眾，最終要看群眾的獲得感、幸福感、安全感，看老百姓的評價(jià)。
崇尚和踐行嚴于律己的品德
共產(chǎn)黨員要從嚴錘煉黨性。嚴于律己首先是要從嚴加強黨性修養，練就出拒腐蝕、永不沾的金剛之身，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣、昂然銳氣、蓬勃朝氣，彰顯出一身正氣、兩袖清風(fēng)的政治本色。新中國成立后，周恩來(lái)長(cháng)期住在西花廳，房子比較舊，潮濕陰冷，工作人員多次提出修繕建議，都被周恩來(lái)拒絕。1959年底，趁他和鄧穎超出差外地，有關(guān)部門(mén)對西花廳進(jìn)行了保護性維修。周恩來(lái)回來(lái)后拒絕搬進(jìn)去居住，非常生氣地對身邊工作人員說(shuō)：“我身為總理，帶一個(gè)好頭，影響一大片；帶一個(gè)壞頭，也要影響一大片。所以我必須嚴格要求自己。你們花那么多錢(qián)，把我房子搞那么好，群眾怎么看？”“真有人學(xué)著(zhù)修起房子來(lái)，我還怎么說(shuō)別人？這個(gè)頭是我帶的么。我一個(gè)人似乎影響不大，部長(cháng)副部長(cháng)都修起房子來(lái)，在群眾中會(huì )產(chǎn)生什么影響？這樣一級學(xué)一級發(fā)展下去怎么得了？”周恩來(lái)對自己要求是非常嚴的，嚴到近乎苛刻的程度。周恩來(lái)的黨性修養和高尚品格永遠值得后人學(xué)習，激勵一代又一代共產(chǎn)黨人修身律己、干事創(chuàng )業(yè)。今天，共產(chǎn)黨員一定要有強烈的黨性觀(guān)念，從黨的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和要求出發(fā)想問(wèn)題、辦事情，一定要始終自重、自省、自警、自勵，思想上向上看、情感上向下看、工作上向前看、待遇上向后看，習慣優(yōu)秀，追求卓越。
習近平總書(shū)記曾講過(guò)紅軍長(cháng)征途中一個(gè)軍需處長(cháng)被凍死的故事。長(cháng)征過(guò)雪山途中，有個(gè)同志穿著(zhù)單薄的舊衣服被凍死，指揮員讓把軍需處長(cháng)叫來(lái)，想問(wèn)問(wèn)他為什么不給這個(gè)被凍死的同志發(fā)棉衣，隊伍里的同志含淚告訴他，被凍死的這個(gè)同志就是軍需處長(cháng)。這個(gè)故事非常感人，就是因為這個(gè)軍需處長(cháng)從嚴要求自己、從嚴履行了自己的職責，以自己的小我成就了組織這個(gè)大我，以個(gè)人無(wú)私奉獻的品德彰顯了共產(chǎn)黨人對黨忠誠、舍己為人、一心為公的大德。對此，習近平總書(shū)記深情地說(shuō)：“管被裝的寧可自己凍死也沒(méi)有自己先穿暖和一點(diǎn)，這是多么崇高的思想境界！”共產(chǎn)黨人就是要從嚴履職盡責。每個(gè)黨員都承擔著(zhù)黨組織分配的具體工作，工作分工不同、領(lǐng)域不同、職責不同，但都要從嚴認真履行好自己的職責、干好自己的分內之事，都要正確處理好公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂(lè )的關(guān)系，必要時(shí)要勇于舍棄自己的正當合法利益。這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但做起來(lái)、做到位、長(cháng)期做到位、一輩子做到位并非易事。所以，一定要敬畏自己的黨員身份、敬畏黨的組織、敬畏手中的權力，敬畏自己的職責，一定要經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己：我是誰(shuí)？為了誰(shuí)？依靠誰(shuí)？從哪里來(lái)？到哪里去？想清楚了這些問(wèn)題，就能更好地履行好黨員的職責。
黨員特別是黨員干部的家風(fēng)問(wèn)題，并不是一個(gè)小問(wèn)題，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)人問(wèn)題，事關(guān)黨員干部的形象，事關(guān)黨的作風(fēng)建設。共產(chǎn)黨人在一百多年的奮斗中形成了具有獨特內涵、獨特風(fēng)貌的紅色家風(fēng)，涌現出許許多多感人的家風(fēng)故事。焦裕祿無(wú)意間聽(tīng)到兒子因認識售票員看戲未買(mǎi)票，便教育兒子不能搞特殊看“白戲”，并立即拿出錢(qián)叫兒子到戲院補票。這樣的嚴于律己、潔身自好，生動(dòng)地體現了他對從嚴治黨的自覺(jué)。習近平總書(shū)記多次談到要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習，他們的家風(fēng)故事傳遞的是修身齊家的正能量，影響和教育了一批又一批共產(chǎn)黨人。習近平總書(shū)記曾說(shuō)：“我當知青、上大學(xué)、參軍入伍、當干部，我心中一直有焦裕祿同志的形象，見(jiàn)賢思齊，總是把他當作榜樣對照自己。”一些級別很高的干部之所以落馬，一個(gè)重要原因就是家風(fēng)不正、家教不嚴，全家福變成了“全家腐”。對此，習近平總書(shū)記深刻指出：“從近年來(lái)查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。”黨員特別是黨員干部要從嚴涵養家風(fēng)，弘揚傳統美德，恪守紅色家風(fēng)，做家風(fēng)建設的表率，把修身、齊家落到實(shí)處。
（來(lái)源：共產(chǎn)黨員網(wǎng)）
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